2 Coríntios 12.9. “Então ele me disse: ‘A minha graça é o que basta para você, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza.’ De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo.”
O século XII trouxe à Europa um florescimento raro da vida espiritual, um tempo em que a voz de muitas mulheres começou a ecoar em espaços antes reservados exclusivamente aos homens da Igreja. Dentro desse movimento, poucas figuras se destacam tanto quanto Hildegard von Bingen. Nascida em 1098, na Renânia, décima filha de uma família nobre alemã. Ao mesmo tempo, desde bebê, carregava uma saúde extremamente frágil, marcada por doenças recorrentes que a acompanhariam até seus últimos dias.
Como era costume entre famílias nobres da época, o décimo filho era oferecido à Igreja, e assim, aos oito anos, Hildegard foi confiada aos cuidados de Jutta de Sponheim, que dirigia um pequeno grupo de monjas reclusas junto ao Mosteiro de Disibodenberg. Ali viveu quase quarenta anos em rigorosa clausura, aprendendo os fundamentos da vida beneditina, o latim litúrgico e os Salmos, numa formação que ela própria descreveria mais tarde como rudimentar. Intimidada pela desconfiança que suas experiências espirituais causavam quando as compartilhava, preferiu guardá-las em silêncio por décadas.
Somente em 1141, aos quarenta e dois anos, recebeu o que descreveu como uma ordem divina inequívoca: uma voz celestial mandou que registrasse por escrito tudo o que via e ouvia interiormente. O chamado, a princípio, a atormentou. Temendo o julgamento alheio e duvidando de si mesma, adoeceu diante do peso da missão. Foi o encorajamento do monge Volmar, seu fiel colaborador, e mais tarde a validação de Bernardo de Claraval e do papa Eugênio III, que lhe deram a confiança necessária para prosseguir. Assim nasceu o Scivias, obra que levaria dez anos para ser concluída, ainda que ela se descrevesse constantemente como “uma pobre e humilde mulher, sem estudos”.
A partir dali, sua produção tornou-se extraordinária. Escreveu mais dois grandes livros teológicos, tratados sobre medicina natural e botânica baseados em observação cuidadosa, quase quatrocentas cartas dirigidas a papas, reis e pessoas comuns, e uma vasta obra musical que a tornaria a primeira compositora identificável da história do cristianismo. Criou ainda uma linguagem própria, a chamada língua ignota, e escreveu o Ordo Virtutum, a primeira peça teatral musicada de que se tem registro no Ocidente medieval. Apesar da saúde frágil e das dores físicas constantes, viajou por diversas regiões da Alemanha e da França, pregando publicamente, privilégio jamais concedido a mulheres em sua época, e admoestando com ousadia sacerdotes, bispos e até o papa Anastácio IV, eleito em 1153, questionando diretamente por que ele negligenciava a justiça que lhe fora confiada e não arrancava pela raiz o mal que sufocava o bem.
Fundou o Mosteiro de Rupertsberg, enfrentando forte resistência de monges que temiam perder prestígio com sua partida, e mais tarde ergueu um segundo mosteiro em Eibingen. Em seus últimos anos, sofreu um interdito eclesiástico injusto, imposto por ter permitido o sepultamento de um jovem que considerava reconciliado com a Igreja, provação que a desgastou profundamente até ser resolvida poucos meses antes de sua morte, em 1179. Hildegard atribuía toda a sua sabedoria, mesmo em campos como a medicina e a música, para os quais não recebera instrução formal, à ação direta de Deus atuando através de sua fraqueza. Em 2012, o papa Bento XVI a proclamou Doutora da Igreja, reconhecendo nela um dos exemplos mais notáveis de força espiritual manifesta em um corpo debilitado.
Paulo escreve aos coríntios sobre um espinho na carne que o acompanhava, e sobre a resposta que recebeu do Senhor: a graça basta, porque o poder de Deus se aperfeiçoa exatamente onde a força humana falha. A vida de Hildegard ilustra essa verdade de modo singular. Ela não escondeu sua fragilidade nem tentou superá-la por esforço próprio; foi justamente no reconhecimento de sua pequenez, no medo que sentiu diante do chamado e na dependência do apoio de outros, que a graça de Deus encontrou espaço para operar com mais força. Sua ousadia diante de papas e imperadores não nasceu de confiança em si mesma, mas da certeza de ser um instrumento simples nas mãos de um Deus soberano.
Talvez você também enxergue em suas próprias limitações, físicas, emocionais ou de qualquer outra natureza, um obstáculo para servir a Deus com plenitude. A história de Hildegard sugere um caminho diferente: é justamente onde reconhecemos nossa fraqueza, sem tentar disfarçá-la, que a graça de Cristo encontra espaço para agir com mais evidência. Deus não escolhe pessoas autossuficientes para suas obras, mas corações dispostos a depender inteiramente dele, mesmo em meio à dor e à limitação.
Oremos. Senhor, como declara o salmista, “o Senhor é a minha força e o meu escudo; nele confiou o meu coração, e fui socorrido” (Salmo 28.7). Ensina-me a não temer minhas fraquezas, mas a confiar que a tua graça me basta em cada dia de limitação. Que o teu poder se manifeste com clareza exatamente onde as minhas forças se esgotam. Amém.
Somente Cristo! Pr. Reginaldo Soares.
UL TIMAS POSTAGENS
Meu chamado para o ministério pastoral veio em 1994, sendo encaminhado ao conselho da Igreja Presbiteriana (IPB) em Queimados e em seguida ao Presbitério de Queimados (PRQM). Iniciei meus estudos no ano seguinte, concluindo-os em 1999. A ordenação para o ministério pastoral veio em 25 de junho de 2000, quando assumi pastoreio na IPB Inconfidência (2000-2003) e da IPB Austin (2002-2003). Desde de 2004 tenho servido como pastor na Igreja Presbiteriana em Engenheiro Pedreira (IPEP), onde sigo conduzido esse amado rebanho pela graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Sou casado há 22 anos com Alexsandra, minha querida esposa, sou pai de Lisandra e Samantha, preciosas bênçãos de Deus em nossas vidas. Me formei no Seminário Teológico Presbiteriano Ashbel Green Simonton, no Rio de Janeiro, e consegui posteriormente a validação acadêmica pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. Pela bondade de nosso Senhor, seguimos compartilhando fé, amor e buscando a cada dia crescimento espiritual. Somente Cristo!
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