Em 1872, o hino “It Is a Thing Most Wonderful” capturou o espanto que sentimos diante do sacrifício de Cristo: “É uma coisa tão maravilhosa, quase maravilhosa demais para ser verdade, que o próprio Filho de Deus venha do céu e morra para salvar uma criança como eu.” Este assombro é precisamente o que encontramos na cena da prisão de Jesus no Jardim do Getsêmani. Aqui, testemunhamos um paradoxo divino: o Rei dos reis avançando voluntariamente para sua própria execução, demonstrando simultaneamente rendição e suprema autoridade. Este momento revela não apenas a identidade de Jesus, mas também a profundidade do amor que motivou sua missão.
No Getsêmani a majestade se entrega
Conforme nos relata João em seu Evangelho: “Tendo, pois, Judas recebido a escolta e, dos principais sacerdotes e dos fariseus, alguns guardas, chegou a este lugar com lanternas, tochas e armas. Sabendo, pois, Jesus todas as coisas que sobre ele haviam de vir, adiantou-se e perguntou-lhes: A quem buscais? Responderam-lhe: A Jesus, o Nazareno. Então, Jesus lhes disse: Sou eu. […] [Eles] recuaram e caíram por terra” (João 18.3-6).
João, diferentemente dos outros evangelistas, destaca detalhes que estabelecem a supremacia e a vitória de Jesus mesmo em circunstâncias aparentemente degradantes. A cena retratada é carregada de ironia divina: os captores chegam armados e numerosos para prender um homem que voluntariamente caminha em sua direção.
Observe o contraste impressionante: anteriormente, as pessoas tentaram forçar uma coroa de rei sobre Jesus, e ele se retirou porque “sabia que a realeza mundana não era o seu destino” (João 6.15). Agora, quando vêm para forçar uma cruz sobre ele, ele avança com pleno conhecimento e aceitação. Os soldados provavelmente esperavam uma busca difícil pelo “notório carpinteiro galileu”, mas em vez disso, encontraram-no entregando-se voluntariamente.
O que provoca o recuo e a queda dos soldados? Não é apenas a surpresa, mas a majestade em sua voz, a expressão em seus olhos e a influência sobre sua pessoa. Mais significativo ainda é sua declaração “Eu sou” (egō eimi), que transcende uma simples identificação. Jesus usou esta frase não apenas para confirmar sua identidade humana, mas para proclamar sua identidade divina – a mesma frase que Deus usou ao aparecer a Moisés na sarça ardente (Êxodo 3.14). Esta declaração não era trivial.
Meses antes, esta mesma afirmação quase resultou em seu apedrejamento (João 8.58-59), pois seus ouvintes entenderam claramente sua reivindicação de ser o próprio Deus vivo.
A caminho da cruz
A entrega de Cristo no Getsêmani ecoa através da história como um momento de inversão cósmica. Aquele que poderia comandar legiões de anjos escolhe a vulnerabilidade da cruz. No entanto, mesmo em sua aparente derrota, Jesus demonstra pleno controle. Quando avança no jardim, ele não age apenas como protetor de seus discípulos, mas como o substituto divino para toda a humanidade. Como Pedro mais tarde escreveria: “Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus” (1 Pedro 3.18).
Nesta cena paradoxal, contemplamos um amor que desafia a compreensão: o Criador entregando-se às suas criaturas, o Justo aceitando a punição dos injustos. Jesus não fugiu da cruz – caminhou resolutamente em sua direção. E o fez por cada um de nós.
Obediência Corajosa em Tempos Difíceis.
Diante desta realidade, somos chamados a reconsiderar nossa resposta à entrega voluntária de Cristo. Assim como os soldados caíram por terra diante da autoridade divina de Jesus, reconheçamos hoje quem Ele verdadeiramente é – não apenas Jesus de Nazaré, mas o “EU SOU” eterno. Quando enfrentamos nossas próprias provações, lembremo-nos de que servimos um Salvador que conhecia plenamente o sofrimento que o aguardava, mas ainda assim avançou por amor.
A declaração “Eu sou” de Jesus nos convida a confiar em sua soberania mesmo em circunstâncias difíceis. Quando sentimos que estamos cercados por adversidades, como Jesus estava por soldados armados, podemos descansar na certeza de que Ele permanece no controle. Permita que a combinação de rendição voluntária e autoridade divina de Cristo inspire sua caminhada.
Senhor Jesus, diante de sua majestade e humildade no Getsêmani, inclinamo-nos em adoração. Obrigado por avançar voluntariamente em direção à cruz por nós. Ajuda-nos a compreender mais profundamente o custo de nossa salvação e a viver em resposta ao seu sacrifício. Que possamos, como Cristo, caminhar em obediência confiante, mesmo quando o caminho é difícil, sabendo que és o “EU SOU” eterno que permanece conosco em cada passo. Em seu poderoso nome oramos, Amém.
Somente Cristo! Pr. Reginaldo Soares.
Meu chamado para o ministério pastoral veio em 1994, sendo encaminhado ao conselho da Igreja Presbiteriana (IPB) em Queimados e em seguida ao Presbitério de Queimados (PRQM). Iniciei meus estudos no ano seguinte, concluindo-os em 1999. A ordenação para o ministério pastoral veio em 25 de junho de 2000, quando assumi pastoreio na IPB Inconfidência (2000-2003) e da IPB Austin (2002-2003). Desde de 2004 tenho servido como pastor na Igreja Presbiteriana em Engenheiro Pedreira (IPEP), onde sigo conduzido esse amado rebanho pela graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Sou casado há 22 anos com Alexsandra, minha querida esposa, sou pai de Lisandra e Samantha, preciosas bênçãos de Deus em nossas vidas. Me formei no Seminário Teológico Presbiteriano Ashbel Green Simonton, no Rio de Janeiro, e consegui posteriormente a validação acadêmica pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. Pela bondade de nosso Senhor, seguimos compartilhando fé, amor e buscando a cada dia crescimento espiritual. Somente Cristo!
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